בְּדַל חֲרוּךְ, שֶׁאֵינוֹ מַבְדִּיל
בְּדִיל מַחֲשָׁבוֹת, שֶׁאֵינוֹ מַסְגִּיר.
מִסְגֶּרֶת שְׂאִי אֶפְשָׁר לִפְרֹץ
פִּרְצָה, שְׂאִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹר
יוֹם רִאשׁוֹן, שֶׁאֵין שֵׁנִי לוֹ
לוּ הָיָה לוֹ שֵׁנִי, הוּא. לֹא הָיָה
הָיָה פַּעַם. אֲנָשִׁים, חַיִּים בְּעָבָר.
עָבָר הַיּוֹם. לֹא נוֹתָר מִמֶּנּוּ בְּדַל.
ב-90 דקות של צחוק, הלהיט הקולנועי נוגע בגזענות, אהבה ושוביניזם במגזר החרדי. המסרים פשטניים, אך ההגשה שנונה והאולמות מלאים, גם בחרדים.
מביסקויט בכוס תה של סבתא, ועד הטיש של הרבי הישיש. שיתוף פעולה בין עמותת 'יוצרים סביבה' לבין חברי הכנסת החרדיים, הוליד תערוכה יוצאת דופן שהוצגה בכנסת. היצירות, פרי עבודתן של אמניות מהמגזר, עוסקות בזיקנה מנקודת מבט אמנותית
סיפור מבהיל זה לא היה ידוע לאיש. וביריעת קלף שנתגלגלה, נחשפו פניו של ישראל המוצלף, שהשיב את נשמתו שלא בטהרה • 4 פרקים כבמחזה
כולם יודעים הכל על הכל והכל יודעים שהכל לוט בערפל • כולם כועסים נורא
ואין לי על מי לכעוס • אין מנוס
קקות. העולם קקות. למה אף אחד לא נותן לי ספר הדרכה לחיים * פרק נוסף בסיפורו של אומץ לחרדים
חווית הימים הנוראים בעיר ללא הפסקה, אומץ לחרדים עושה גרפיטי לנשמה
שם המשפחה המקורי ואסבוצקי, אלא שהוא הוחלף לשם יוצר כלי המשכן המקראי • האב היה אמן רב תחומי שהקים מוזיאון ליצירה יהודית-דתית בקריית שמואל • הבן יאיר הביא אמירה משלו, והשושלת רק הולכת ומסתעפת
