א. לגבי מאי חזית ידוע ההסבר של ר' חיים בריסק (פ"ה מיסודי התורה) לכך שבעצם במצב שאין עדיפות אחד על השני משאירים את המצב כמו שהוא כלומר שב ואל תעשה ולא פועלים בצורה אקטיבית, ולמרות שלכאורה משרד הבריאות מראש עשה כאן מעשה אקטיבי של סגירת התתי"ם זה לא טענה מכיוון שהסגירה בלאו הכי נעשתה בתקופת בין הזמנים שהתלמידים בחופש ולכן הסגירה נעשתה בהסכמה המלאה של גדולי ישראל על כל גווניהם כולל ר' חיים קנייבסקי ולכן לא שייך לבוא בטענה למשרד הבריאות שגורם פיקוח נפש רוחני בעוד שהרבנים עצמם תמכו בסגירת המוסדות אפילו שבוע אחרי שהיו אמורים לחזור.
ומשכך הרי שנוצרה מציאות מסויימת שבה פתיחת התתי"ם היא פעולה אקטיבית בעוד אי פתיחתם היא פעולה פסיבית וההלכה מפורשת על כך שאסור לעשות שום מעשה אלא צריך להשאיר את המצב על כנו למרות שיגרם עי"כ פיקוח נפש לאחד מהצדדים (למרות שגם אם משרד הבריאות היה סוגר באופן אקטיבי את הת"ת לדעתי זה עדיין לא מתיר לעשות פעולה אקטיבית, אבל גם אם כן הרי שודאי במקרה הספציפי הזה אין היתר).

ב. הטענה לפגיעה במשק בתקופת יולי אוגוסט היא טענה שהייתה מוסכמת על כולם כולל החכי"ם החרדים הויכוח היה מול ליצמן שאמר שבכל זאת זה לא שווה מול החגים אבל על עצם הטענה כולם מסכימים וזה מספרים בשטח שזה מצמצם את הנזק הכלכלי, ולמרות זאת ודאי שאין לי מילה טובה לומר על הממשלה והחלטותיה אבל כפי שאמרתי חוסר אמון לא מתיר לשבור את הכלים בכל חברה עם איזה כללים שלא יהיו מכיוון שזה מתכון לחורבן החברה שכן כל אחד יפתור עצמו מן החוק והעונש בטענה שיש לו חוסר אמון זה לא שייך לא בעולם הכללי וגם לא בעולם הדתי, ניקח למשל מתקופת חז"ל את הדוגמא של זקן ממרה שזה סוג של חוסר אמון בפסק בי"ד מ"מ עונשו חמור כי חברה דתית מתוקנת עובדת על מסגרות וכללים כמו כל חברה.
או כפי שהבאתי את הדוגמא היותר מצויה על חרדים שיש להם חוסר אמון מוחלט מול החכי"ם החרדים ובכל זאת אף רב כולל הרב נויגרשל לא יתיר להם להצביע למפלגה אחרת וזה מאותה סיבה שחוסר אמון הוא לא סיבה מספקת לשבור את הכלים.

ג. לגבי רה"מ הרב נויגרשל טען שרה"מ כאילו מזלזל בר' חיים ומלמד אותו דברים שהם בייסיק ואני טענתי מנגד שזה לא הייתה כוונתו כלל אלא זו צורת דיבור מכובדת ולכן דבריו של הרב נויגרשל בזה הם דמגוגיה.

ד. גם חוקי התנועה נתונים לשינוי כל הזמן הסיבה שלא עושים את זה א. כי התנועה בכביש היא מצב די קבוע בניגוד לקורונה שכל הזמן משנה קצב ועוצמה וצריך להתאים את ההנחיות לפי זה, ב. כי שם יש הסכמה נרחבת על הכללים בניגוד לקורונה שכל אחד מושך לצד שלו.
ובלי קשר לכן הבאתי עוד דוגמא לכך מההצבעה למפלגות החרדיות, ושוב אני אומר גם לי יש חוסר אמון מוחלט מול הממשלה אבל חוסר אמון הוא לא סיבה טובה מספיק לשבור את הכלים אולי הוא מנקה קצת את המצפון אבל הוא ממש לא כלי בחברה מתוקנת בכל צורה שהיא כפי שכתבתי בטור וכפי שחזרתי לכתוב בתגובה כאן.

מקווה שהצלחתי להסביר את דברי טוב יותר.
יום טוב!